两人得了印章之后，稍稍熟悉了下用法，然后便带着花缤和通明等人，离开了郡守府，至于韩志，则被留了下来。

出城的时候，于无谓他们又遇上了那位守城的军士，不过这次他们就没有再受到阻拦，显然郡守府那边已经打过了招呼。

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所以现在的九迎风在神魂上并非全无修为，只是神识相当微弱罢了。毕竟他进入步虚阶段的时日也不长，也就两三个月的样子。

于无谓修成《持印术》后，给九迎风稍加指点，他自己又花了一番功夫琢磨，约莫半个实称之后，同样也学会了。

修成《持印术》，于无谓和九迎风再次拜访李玉昆，从后者处得到两枚官印，这两枚官印都是枝西郡守的官印，只不过效用不同。概因为郡守除了代表郡守身份的“守印”之外，其实另外还有数枚不同的印章，用于处理不同的事务。

守印又被称作“正印”，其他印章则被称作“副印”，副印的力量来源于正印，亦受正印控制。这本是为了为了应付非常事态而设计的——在发生意外之时，郡守可将副印交予他人，作为自身授权的凭证。

于无谓得到的是行印，为律法刑名之印，九迎风得到的则是信印，此乃兵戈征伐之印。

章三五 灵修 (第1/3页)

借用官印之力的法决名字很简单，就叫《持印术》，经文不长，一共只有数百字，于无谓学起来没遇上什么麻烦，只一刻钟不到，就已经基本掌握了。

反而是修为更高的九迎风，在这上面遇到了问题。因为他乃是巫族修士，不修神魂，只炼血气，而这法决又是走的道儒合一的路子，非得要在神魂上有一定造诣，才能修行。

好在如今的九迎风修行的，并非那种旧派的巫族法门。他现在的修行法门，是在巫法的基础上，参考玄门修法，进行改良产生的。

此法依旧从血气入手，待修至步虚境界，将肉身淬炼到一定程度之后，再以肉身滋养壮大神魂，重走玄门通神期的路子。

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