“这是先生对他的人生总结啊？”

“总结？”乐歌问道：“你先生对人生的总结，跟上下文有什么联系呢？”

“我先生总结他一生学习、悟道过程啊？”

“那应该放在‘学而篇’里面！”

“不！不是这个意思！”曾参赶紧解释道：“乐伯伯！我的是意思是：如果我们的人生没有弯路的话？那该有多好？是不是？”

“说！往下面说！‘为政篇’的下面呢？接下来呢？”乐歌追问道。

子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。

“等等！”乐歌竖起右手，打断道：“你别往下面读了！你解读一下？为什么要把这一段放在‘为政篇’里面啊？这一段文字，跟上文好像又不连接了？是不是？”

“这个？”曾参想了想，说道：“乐伯伯！中间我编排了学长的问答，可我又觉得有些啰嗦和多余，所以！就把它删除了！这不是？是有些上下文不衔接，可也问题不大！”

“怎么问题不大了？”乐歌问道。

“这个？”

“我先生的意思是：如何国家教育对头了，人生就不会走弯路。难道？乐伯伯？这不是‘为政之道’

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第896章 曾参谈为政篇2 (第1/3页)

“乐伯伯！对不起！”曾参发现自己刚才可能语气重了，惹得乐伯伯不高兴。所以！赶紧赔礼道歉。

没有办法！非常时期非常对待！要是把这个乐伯伯给得罪了，人家就不理你了！涮你！那是看得起你！只要你接受他的“涮”，让他涮他，关系还能发展下去。要是人家连涮都不涮你了，两人的关系那就没有戏了。

“呵呵呵！我没有生气！我这不是？必须点一下！要不然！就沉溺于‘就事论事’了，是不是？我只是想说：既要治标，也要治本，标本兼治才是上策。只治标本不治本，那是就事论事。只治本而不治标，那是脱离现实、不切实际。所以！就点一下！点一下！”乐歌笑道。

“谢谢！谢谢乐伯伯的提醒！谢谢！”

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