“这个？”曾参先是点点头，然后提醒道：“先生！道家学说思想也提到未来的。”

“哪里提到未来了？乐歌对你说的？”孔子反问道。

“是的！乐歌对我说的！还有！先生之前也对我说过！”曾参肯定地说道。

“乐歌对你是怎么说的？先生我又是怎么对你说的？”孔子问。

“乐歌和先生说的原话我复述不出来了，大概的意思是：道家不仅为自己活，也要为别人活。不仅为现在活，也要为未来活。不同地是！道家更注重现在，活在现实的世界里，不那么重视未来。”

“这个？”

“我觉得道家的思想、活法的消极、被动不是指别的，而是对人类的贡献方面！”

“这个？”曾参一副洗耳恭听的样子，朝着孔子看着，认真地听着。而且！还一边应和着。

“道家的活法是为活着而活着，为自己而活着。虽然一样是为了活着，可我觉得太被动了，境界也太低了。我们作为人！作为人类，就要不仅仅为自己活着，为配偶活着，为子女活着，为爹娘长辈活着，为身边的人活着，为现在活着。而是！还要为人类的未来活着。

所以！我觉得！道家的学说思想境界太低了。道家只为现在而活着，而没有为人类的未来而活着，是不是境界太低了呢？”

“这不就得了？”孔子应和道。

他还以为：曾参在揭他的底。

“道家认为！子孙后代不是傻子，所以！不要管得太多。有些事！让子孙们自己去操心，不要我们操心。我们操心是没有用的。但是！

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第819章 眼光长远与瞎操心 (第1/3页)

“最起码什么？”曾参着急地追问道。

“最起码我接受了一些老子的道学！我！”孔子应道。

“这个？”曾参听了，眼巴巴地朝着孔子看着，不敢置信。

“我虽然不敢苟同老子的说法、道家的说法：人生只是一次生命的过程、人生只是为了活着而活着等等理论，可我还是相信：我们都不过是为了活着。道家的想法好像有些消极被动、不积极，可也并没有完全说错。”

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