大争酣歌

《大争酣歌》

第五十章 尾声不熄

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洞玄派打完了,打扫完

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道家讲顺天应人,天人合一。其本质是把自己改造的完美契合这方世界,从而得到天地助力。这也是道家讲师法天地的来处。

所以道家修炼者更像是个职业经理人,无论到那家公司,都能极快的调整状态,和公司融为一体,发挥出集体的力量。

当然这说的是理想中的道家和魏云现在看到方向的道家。之前由于先天一炁的缺失,他们走的是另一条路子,倒不能说是歧路,道家包容万象,只能说是一条相对新奇的道路。只不过在一些先驱者的努力下,硬生生披荆斩棘开辟出了一条路。

道路无对错,没到终点谁又能知道那条路是通天大道。所以魏云现在承载着极大地责任,需要为堡垒做出选择。

而且原本的路线已经有了极大的发展,魏云也不愿轻易放弃。所以闭关,尝试着一种融合之道,取众家之长,试图质的飞跃。

这也是仙二他们一心炼制神躯的缘由,他们坚定地认为空间并不能阻拦信仰的传递,但能阻拦力量的传输。这才是剑主无发回应他们召唤的原因。只要有了神躯,不需要剑主携带能量,只需要意志降临,就一定能召唤剑主。

姑且不论他们这个设想是否有效,这次的收获却给了他们一个额外的选择。元婴的凝聚可以让他们拥有近乎剑主的力量,但是如何发挥却需要他们亲自动手。

但是这帮人多少年了,习惯让域自主攻击,自己少有插手。举个不恰当的例子,他们就像玩游戏的玩家,习惯了通过键盘操控角色。突然改全息了,需要从第三人称转第一人称,亲自操控了,这需要适应的时间。

所以一回来,两帮人就不约而同的选择了闭关。

大事算是暂时尘埃落定,但是还有许多后续的小事,虽然不大,但也影响深远。

《补天诀》这部五毒教的核心传承,乍看似乎是个炼体功法。但当王圆圆凝练元婴后,就惊奇地发现,自己不过是走上了正途。补天补天,补的就是人体的内在小天地。

所以王圆圆完全不需要额外的花费精力思考进一步的修炼,顺着原来的路线继续下去就好了。

天之道,奉有余而补不足。这《补天诀》深合此道,讲究吸收外界世界的养分,完善供养自己这个个体。换句话说,这个功法才是彻头彻尾的殖民者,可以说是通过掠夺的形式在榨取所处世界的养份。这也是五毒教历届都把这个功法控制的极严,只有少数高层可以修炼的原因。

这不是一门可以广泛传播的功法,否则对于所处环境,所在世界是一种毁灭式的掠夺。

反观道家功法,就柔和普世的多。

但是和以前却有了本质的变化。

以前他们和剑主处在同一世界的时候,最大的杀招是通过域,凝出剑主分身。并通过信仰为坐标,召唤剑主意志降临。

可以说是剑主负责打,他们负责供能。

但是后来踏足宇宙,他们几个被当做嫁妆,安排在了大小姐身边。遥远的距离,也就让他们失去了召唤剑主意志的能力。只能通过观想剑主几次大战时的能力,让域自主攻击。也就相当于一个ai程序罢了。但是ai毕竟不如真人,这就限制了几名仙人组的实力,让他们的战力高不成低不就。

别看魏云和王圆圆对他们挺尊重,但那一方面是出于对王圆圆哥哥的尊重,一方面是出于对那份信仰,那份忠心的尊重。单论实力,也就那么回事了。在半步这个程度也就算是中等稍稍偏上,欺负一流和初入半步自是手到擒来。但是真到高端战斗,也就那样了。

仙二又是另一回事。

他这次收获甚至比魏云还大。

仙人组力量的核心来源于他们纯净的信仰,更类似于所谓的神打。

简单来说他们本身的修炼就像一块电池,不断的在给这块电池扩容充电,只为了召唤剑主时能够更好地供能。

他们的这种信仰其实本质上来说,和徐通的观想异曲同工。所以当他们以剑主为原型,凝练了元婴。也就真有了短时间内化身剑主的能力。

第五十章 尾声不熄 (第1/3页)

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可惜,徐通的武当行落空了。

处理完奎森的事,魏云和仙二都开始了闭关。

这就是魏云和王圆圆极大的不同,或者说两种传承的不同之处。五毒教的传承拥有极大的适应性和侵略性。

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