尤其是现在年近十年一度的武林大会，大洪山的山道上前来拜访行人络绎不绝，一路上都有统一服饰打扮的大洪山宗弟子在负责接待指引。

在大洪山脉南麓的黄仙洞那边，同样有一条上山小径，只是这边的山道十分险峻，前来拜山头的人几乎都是从宝珠峰的山门大道上山，极少有人会到这边来。

这个时候便有两个身穿大洪山宗的弟子服饰的身影十分敏捷地从那条险峻小道一纵一跃的上了山，在黄仙洞前刻有“天下第一洞府，人间罕见云盆”那块大碑前停了下来。

这两个身影，其中一人是个瘦瘦弱弱的青年，另一个则是年岁稍小长了一身肉的小胖子，只是这两人此时身上的衣服与他们的身形都十分不合衬，瘦弱青年的衣衫比他人大了一号，前襟直接拖到

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第55章 大洪山宗 (第1/3页)

大洪山位于洞庭湖以北，横跨荆门、随州两地，原本是佛门南禅宗曹洞宗发源地，但是近二百年来南禅宗式微，这大洪山曹洞宗下仅存的一座慈恩寺已经到了香火难继的地步，后来被武林中另一后起之秀借了四分之三的大洪山来开山立派，名为大洪山宗。

大洪山宗的创派祖师是武林个少有天资聪颖的散修游侠，无门无派的他靠着将三六九教流传的通俗武功融会贯通，另辟蹊径硬是修成了大归真的功力，以武道大宗师的身份创下大洪山宗，借了大洪山的天然优势，经过近二百年的发展，如今在宗门林立的中原武林中已经占有一席之地，成为六派十三宗的九小宗门之一。

大洪山宗的主修的武功虽说是属于释道儒三大家之外的诸子百家，但其主修的白龙内家心法与释家佛门有着深厚渊源，若不然当初大洪山宗的那位祖师也不可能从南禅宗借得来这四分之三的大洪山。

虽然南禅宗式微，曹洞宗仅剩的一座慈恩寺也是香火难继，但是一年到头大洪山仍旧有不少人上上落落。这些上山下山的人当中绝大部分是武林中人，剩余的除却当地的樵夫农民之外，便是往来的行脚商。

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