舔了舔嘴唇,看着被张成击伤的吸血鬼,诸一良笑了,这就是永生的另一个代价吗?视人类为食物的同时又被所有闻过他鲜血的人所垂涎。
吹了吹散弹枪冒出的烟火气,阴冷的眸子盯着俢贝奇,手中的散弹枪缓缓抬起,声音的阴冷还带着残酷。
“谁是猎人,还说不准那!”
衣袍猎猎作响,张成手中隐隐有雷光闪动,面色冷肃。
“该死的猪猡!或许你该先去看看撒旦的儿子!”俢贝奇怒极反笑,嘴角掠起狰狞,他讨厌被人用这样的眼神看着,就向是在看待宰的猪羊。
王邙的近身攻击对于俢贝奇来说,着实是顽劣的可笑。简直就是棍子打鬼,摸不着。你都打不到我,还说什么战斗,我就等着你自己耗死。
俢贝奇冷蔑的看着下方的血气涌动的王邙,似乎看着确实很有卖相。他想。
砰!砰!砰!砰!!!
——破魔!
身上的夜礼服猛然破碎,黑红色的浓稠血液顺流而出,竟然隐隐散发着些许甜味,在空气中夹杂着咸湿的海风让人有些上瘾。
当然,某些野史也是极为符合历史的,历史是由胜利者书写的,因而正史自然也就带有一定偏颇和自我标榜性,而野史则大都有好有坏,因此褒贬不一,这反而让野史在某些程度反而比正史更有引人的魅力,也更让人趋之若鹜。
在原正统基督教中所说,亚当与夏娃育有很多孩子,老大该隐是个农夫,弟弟是牧
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撒旦的儿子?
关于这个话题几人习惯性的想要寻找深意,因为这里边有可能会存在活下去的线索。
看几人茫然的眼神,诸一良默默撇了撇嘴,就知道他们不喜欢看文史一类的书籍,当然这也和活下去没关系。
在西方除了正统的基督教的说法,上帝造人之外,还有一部分的基督教异端派别鲍格米勒派的教义,俢贝奇所说的撒旦的儿子,这个典故是有两个说法。
就像是中国历史上的正史,和一些撰写者添加了一些自我评测和臆想的野史。
第十二章 哭泣的女鬼 (第1/3页)
砰!
砰!
轰!
碎屑漫天炸裂,激发血气的王邙此刻就犹如人型凶兽,肆意释放着自己的暴戾。不耐的回过头去,飘散的血雾再次在空中凝聚成形,黑红色的夜礼服依然优雅,飘荡在半空中。
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