苏同翁与那个车工老刘在某种程度上一般无二，都是对理论了解不深的，他们在学术上不会成为什么大师，多半是平庸一世，把技术传给他们好比作三国时期神医华佗临终前把医术交给那监狱的狱卒某某也似，最后都是付之一炬，这比让人窃盗了万世名誉更加悲惨。

窃盗名誉者，虽于个人声誉有损，但于世人还是有益的。付之一炬者，损人不利己。因

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这一节是孙造书最担心的，到不是说文人学者处事尖酸刻薄对朋友搞两面三刀，而是其中的干系并不是阿甲偷了阿乙十块钱那简单，这里面牵扯到后世千百年的名誉问题。

名誉这物虽摸不到看不着，可世上哪一个人不珍惜呢？名人身后虽然享受不到名誉所带来的好处，但于历史的公正性而言，总不好让无功者居之。

再说了，无功者既欲居之自是贪图名誉中的某些无形无相的东西了，既有贪者，凭什么不可以有反贪者呢？

万事起因皆为无所公平，考虑到这四个字就得多动动脑筋不使自身丧失权益。

由上二者，孙造书也不敢请郑泗江帮自己流传技术。

第十八章 计划与策划（03） (第1/3页)

世上有本事的人最怕“不流传”，孙造书亦不例外。技术理论不能展示给世人看，等到两腿一蹬也黄土覆面时再想吃后悔药可晚了。说不可，不说亦不可；他的心态便在这两者之间挣扎不已。

眼下知道世上有元素转换器的人不多，除了苏同翁、郑泗江以外，还有个甚长时间没露面的车工老刘和眼前的这个青年马贤亮。听郑泗江说当时还有位联大物理系的赵忠尧也在门外，论及替自己作传他是最有资格的，但孙造书清楚这样的人反而不会甘从己愿。人家本身也是有本事的，论及成就将来其自身定有过人之处，何必挂个“传人”的名号呢？

郑泗江么，只是自己朋友，他的本事还未显出来，请他做自己传人有两样顾忌，一是将来好友可能也有过人之处，学术上自成一派，以其身份再替自己做传人则令后世讥笑，这一点对朋友而言是不公道的；二是郑泗江也可能以后并无过人之处，平平庸庸过一生。

这就危险了，他会不会拿自己的本事出去向人炫耀呢？反正到时候自己已经躺在黄土下了，没人会与他争辩，他又是搞理科的，说的话还带点权威性，元素转换的伟大发明者从此冠名叫郑泗江，孙造书三个字只在其墓冢石碑上刻一下了事。

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