西门庆听王义连说带比划地讲解一番，总算明白过来，原来这界画就是古人利用直尺辅助毛笔画直线的一种画法啊！那模样，很像后世的建筑工程师用尺子画工程图纸嘛。

嘿嘿嘿～看来那张择端的确是擅长于精细作画。若是将他收为手下，给他一套直尺、圆规、量角器甚么的，稍加培养，必能成为一个制图大师呀！

西

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与王义擅长佛像、人物和工笔花鸟画不同，张择端专攻界画宫室。他的界画水准颇高，尤擅绘舟车、市肆、桥梁、街道、城郭。其人所作风俗画市肆、桥梁、街道、城郭刻画细致，界画精确，豆人寸马，形象如生。

西门庆虽然琴棋书画，诸般杂艺都会一些，但对古代的绘画专业分工还是不甚熟悉。甚么是界画，西门庆就不知道，于是他向王义虚心求教。

王义告诉西门庆，界画又名界划，是一种中国画技法名。作画时使用界尺引线，故名界画，指用界笔直尺划线的绘画方法。

界画的绘制，是将一片长度约为一枝笔的三分之二的竹片，一头削成半圆磨光，另一头按笔杆粗细刻一个凹槽，作为辅助工具。作画时把界尺放在所需部位，将竹片凹槽抵住笔管，手握画笔与竹片，使竹片紧贴尺沿，按界尺方向运笔，能画出均匀笔直的线条。

界画适于画建筑物，其它景物用工笔技法配合。通称为“工笔界画”。

第五百九十五章 指南针与水泥 (第1/3页)

张择端，这个名字似乎在哪里听说过？莫非是一个出名的画家？西门庆心中一动，对王义口中的画师张择端产生了一些兴趣。

在西门庆的追问下，王义告诉西门庆，他的这个朋友张择端字正道，乃是密州诸城人，现在居住于东京汴梁城中。

王义说，自己那个朋友张择端自幼好学，早年游学汴京，后习绘画。

宣和年间，张择端曾经供职翰林图画院，任翰林待诏，为道君皇帝宋徽宗画画。不知何故，张择端在翰林图画院干了数年后去职，现今留在东京汴梁城里以卖画为生。

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