在春秋战国时期，儒生的战斗力可是相当强的，他们腰间所配之剑并不是什么装饰物，那个时候的儒生，那当真是上马能杀敌，下马能治国，每一个儒生的武力相当之强，最差的都能同时对付三四个普通人。

当时有言，君子通六艺，六艺是什么？就是六种基本才能，分别是礼、乐、射、御、书、数，其中，射和御便是对武艺的要求，射是箭术，御是骑马驾车的技术，毕竟春秋时期是有战车这种士兵单位的。

要是没有一个好体格，怎么练习射和御？而在这个基础上，大部分儒生又会自学武术，既能强身健体，又可以保家卫国。

可以说，在春秋时期的儒生，应该是历史上战斗力以及气节最强的一个时期。

只是后来随着统治者的愚民政策，把儒教教义改成了对自己统治有利的说法，慢慢就变了味道。

红云和鲲鹏二人对视一眼，都明白了松云的意思，他们互相点了点头，红云便言道：“日后，便有劳道友了。”

鲲鹏义不容辞的点头道：“吾手中君子剑便为此而生！！”

松云欣慰的点了点头，可能有很多人对儒教儒生有所误解，觉得他们只是一qun手无缚鸡之力的书生，只知道动zui皮子，真正需要他们的时候，就偷偷躲起来了。

甚至有很多国家、朝代都是因为这些书生纸上谈兵，又讲他们口中的仁义去资敌，才导致国家灭亡的。

但实际上，大家对这种儒生的看法，实际上都是已经被统治者，或者说是世家所扭曲了的儒生。

后来随着世家的发展和实际掌权，儒教教义更是变了味道，甚至还流传出了

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第六十四章 儒教草创，没人加入，尴尬 (第1/3页)

儒教如今有两位教主，两位教主要管理的事情自然不一样了。

红云脾气好，耐心好，性子和善，手中法宝又是戒尺，自然是主教化，教化教中弟子。

而鲲鹏脾性耿直，且杀气较重，手中法宝是君子剑，自然就是主杀伐，以手中长剑，斩天下不平之事。

而教中弟子若是有违背教规之人，也尽数由鲲鹏处置。

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