而且，纵观历史名将，在运用三十六计的时候，都各有特点，在华夏五千年的历史，留下了许多浓墨重彩的传。

学了三十六计，跟没学是两个样。

学了能不能灵活运用，则要看个人的领悟能力和执行能力了。

如说，华夏建国那些居功其伟的战将们，在各种不同的战役之，展示出不同的特点。

彭大将军的特点是善打混战计，百团大战，是浑水摸鱼，而抗美援朝，则是釜底抽薪……

第一战，

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前三套是处于优势所用之计，后三套是处于劣势所用之计。

方云曾经认真学习领悟过三十六计，豁然发现，这三十六计，跟华夏远古传承有着十分密切的关联。

如说，三十六计的每计均系依据《易经》的阴阳变化之理及古代兵家刚柔、正、攻防、彼己、虚实、主客等对立关系相互转化的思想推演而成，具有独特的华夏烙印。

三十六计堪称是兵法巅峰。

不过，兵法在实战之的运用，从来都需要实事求是，并不是记住了兵法一定能够用好。

如说，许多商家，尤其是一些大商人，都在学习三十六计和孙子兵法，小道消息，大夏纪之前，美帝西点军校已经悄悄把三十六计和孙子兵法列为了必读之教材。

修士世界，需不需要三十六计？

答案是肯定的。

尤其是在任务之，三十六计必不可少。

阻击敌军，得浑水摸鱼，同时，表现出规矩的战斗力，让鬼方习惯自己的存在，习惯自己的实力，到最后决战的时候，再来给鬼方一个意外惊喜。

被誉为大战役之神的林帅，他的特点则是善于打胜战计，也是兵力占据优势的时候，能够扩大优势，将优势化为战果。

大将之首，方云最为佩服的粟大将，相对较全面，兵力占优和处于劣势的时候，总是都能抓住战机，取得不俗战绩。

当然，这些都是方云看到的一些军迷分析，再加自己理解形成的观点，对于不对，仁者见仁智者见智。

在真正的实战之，战局时时刻刻都在变化，只有能准确把握战局的将领，才是好将领。

在现实世界之，尤其是在大夏纪之前的和平年代，三十六计早已经融入到人们的日常生活之。

第八一一章 三十六计 (第1/3页)

“金玉檀公策，借以擒劫贼，鱼蛇海间笑，羊虎桃桑隔，树暗走痴故，釜空苦远客，屋梁有美尸，击魏连伐虢。手机端 m.”

此为三十六计！

国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产。

三十六计，共分六套，即“胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计”

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