倪道周暗暗吃惊，没想到这小子竟是旷世奇才，爱惜之意油然而生，悉心照料殷勤点拨，两个人一时亲密得竟如父子。

田原自从爹爹死后，还没有一个人能让他重新感受到久违的父爱，和倪道周在一起，他有种很可靠的感觉。

其实，倒不是田原天赋奇绝，而是他小小年纪，遭遇却实非一般人可比。

他先是失去了爹娘，有丧家之痛，后来遇到公孙望鬼见愁，喝了公孙望尽十余年之力煮成的神茶，更得益于他们以内力传入他的体内，公孙望的内力集天地精华，鬼见愁的内力则吸纳了哲域绝冷之地的冰气，一般人哪里会有如此奇遇，集二人真气于一体？

再加上他长期习练鬼见愁的调息法，别具一格，简单实用，后来又遇到多多

“物我两忘，离心去智，身如枯木，心如死灰，格法同归，工拙一致。”与天地之气融为一体，取之不尽用之不竭，突破武学的狭窄限域而后方为武学最高境界。

《四穷功法》本身平淡无奇，全在练功者的品性高低，同样的两个人一起修习，最终的结果会有天壤之别，一般人能达到第一境界已属不易，到第二境界就凤毛鳞角，稀稀可数，而要达到第三境界，非有极好的缘份和天赋不可。

是以倪道周于这套功法并不讳莫如深，他把口诀教给田原之后，就全看他自己的造化。

他时常笑而不答倒不是他不想说，而是无话可说，有许多道理是只可意会不可言传，经历过切肤之痛才会真正理解完好如初这样的道理。

田原似懂非懂，依样画葫芦练着，口里念念有词，一个月下来，竟然功力倍增，隐隐逼近四穷功的第二境。

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第67章 四穷功法 (第2/3页)

运，取象不惑。

一般人能达到这个境界，已属不易，倪道周在这基础上，又高出一筹，《四穷功法》的第二个境界就是穷极，穷天地之不至，显明之不照，挥纤毫之笔则万类由心，展方寸之能，则千里在掌。

形与心手相应，潇洒脱俗，穷极而工。

《四穷功法》的最高境界是穷极以后的穷尽，以四不穷为因而得到四穷的果，胸次廓彻而后山川灵奇。

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